हथिया नै बरसने वाड़ी-झाड़ीक काज अगते शुरू भऽ गेल।
काल्हि कोजगरा छी। ओना समए रौदियाह जकाँ भऽ गेल अछि। मुदा समैओक (मासोक) तँ अपन
गुण-धर्म होइ छै। चटाएल ओस रहितो जमीनमे ठंढ़ तँ पसरिए गेल अछि। भोरुका सुरूजक
जे सोहनगरता एबा चाही से तँ आबिए गेल अछि। बाध-बोनमे भलहिं रौदी बूझि पड़ैए,
मरहन्ने-मरहन्ना देखि पड़ैए मुदा बोन-झाड़क रूप तँ ओते नहियेँ बिगड़ल अछि। तहूमे
जाड़क उसरन थोड़े छी जे पालाक पल्ला पड़ि ठिठुरल रहत, वरसातक ने उनाड़ी छी! सरलो
भुन्ना तँ रहुक दुना! लत्तीओ-फत्ती आकि झाड़ो-झूड़ जे अगते अर्थात् वरसातसँ पहिने
पुरना वस्त्र बदलि नव वस्त्रक संग नव कलशक नव मुड़ीमे नव फूलक संग नव फलोक जोरन
तँ जोरनाइए गेल अछि। नव सुरूजक संग रविकान्त नव दिनक नव काज दिस नजरि उठौलनि
तँ देखि पड़लनि जे दारीमक वाड़ी जाएब जरूरी अछि। केते रंगक कीड़ी-मकौड़ी,
उपद्रव शुरू कऽ देने हएत। बिना किम्हरो तकने ओ दारीमक वाड़ी विदा भेला। वाड़ीक
मुहाँनीबला गाछपर नजरि पड़िते दीपकक चिट्ठी मन पड़लनि। मन पड़लनि दुर्गापूजाक
छुट्टीमे आएल सिनेहकान्त। कलशथापने दिन चिट्ठी देने छल। जइमे लिखल छेलै जे “बीसम दिन
परीछाक फर्म भराएत, कौलेजक पछिलो बाँकी जे अछि सेहो लागत।”
नाओं लिखौला पछाति एको-पाइ देनौं ने छेलिऐ। दारीमक वाड़ीसँ चोटे घूमि रविकान्त
दरबज्जाक चारक ओलतीक बत्तीमे खोंसल चिट्ठी निकालि दोहरा कऽ पढ़लनि। परीछाक फर्म
भराएत तइले पाइक ओरियान करब छेलनि। ईहो लिखल छेलनि जे दीपक अपने गाम आबि
मात्रिकक कोजगरो पूरि लेत आ तेसर दिन आपसो भऽ जाएत। ओना केते पाइक ओरियान करब
अछि से स्पष्ट नहियेँ अछि मुदा बेटाक पढ़ाइक अंतिम घड़ीमे किछु बजलो तँ नहियेँ
जा सकैए। तहूमे कौलेजक आखिरी परीछा छिऐ। अंतिम परीछा मनमे अबिते रविकान्तकेँ
खुशी उपकलनि। बेटाक स्नातक भेने परिवारक अगिला सीढ़ीक एकटा पजेबा जोड़ाएत। एक
पजेबा जोड़ेने एक सीढ़ीक रूप बनि जाइए। तेतबे किए, ई की नै भेल जे साधारण
पढ़ल-लिखल बाप, बेटाकेँ स्नातक बना दुनियाँक बीच ठाढ़ सेहो करत। स्नातक तँ स्नातक
होइए। जेकरा राज-काज चलबैक बुधि भऽ जाइ छै। ख्ाैर जे होउ, जेहेन मन मारि मेहनति
करत तेहेन बनत। अपन जे कर्मक संकल्प दुनियाँक संग छल से तँ अबस्से पूर्ति हएत।
जिनगीमे सभकेँ अपन-अपन दायित्व होइ छै, तेकरा
जे जेहेन संकल्पक संग पूर्ति करैए से तेहेन बनि ठाढ़ होइए।
कोजगरा दिनक सुरूज उठि कऽ एक बाँस ऊपर भेला, करीब आठ
बजैत। दीपक गाड़ीक स्टेशनसँ गामपर पहुँचल। जहिना दीपकक मनमे तेल-बातीक जोगाड़क
विचार मर्ड़ाइत तहिना रविकान्तोक मनमे ओही तेल-बातीक चिड़ै चकभौर लैत रहए।
दीपककेँ देखिते रविकान्त बजला-
“बाउ, तोरे बात मनमे घुरि-फीरि रहल अछि बहुत
दिन जीबह।”
ओना पिताक असिरवादसँ दीपकक मनमे मिसिओ भरि हलचल नै
उठल, कारणो स्पष्टे अछि। शब्दवाण अकास मार्गसँ छोड़ल जा सकैए मुदा कर्मवाण तँ
धरतीए पकड़ि चलत। पएर छूबि प्रणाम करब तँ बिना स्पर्श भेने नहियेँ भऽ सकत।
ओना दुनू हाथ जोड़ि शब्दवाणो चलैत अछि मुदा ओ अपना सीमामे। पिता-पुत्रक बीचक जे
सीमा होइ छै ओ बिना स्पर्श भेने जँ हएत तँ हाथक आँगुरक अधिकारक हनन हएत।
आँगुरोक अपन कर्मभूमि छै जे रणभूमिसँ रंगभूमि धरि पहुँचबैत अछि।
लग अबिते दीपक पिता-रविकान्तकेँ गोड़ लागि, बाजल-
“बाबू, काल्हि चलि जाएब। पाँचे दिन फर्म भरैक
बाँकी अछि संगे...?”
पीठपर हाथ दैत रविकान्त बजला-
“एना किए अधे मुहेँ बजलह। जे खगता तोरा हेतह,
ओकर पूर्ति जहाँ धरि सम्भव हएत, ओ करब अपन संकल्पक अंग बुझै छी। मुदा हम तँ
पीठेपर ने रहबह, असल काज तँ तोरे हाथ रहतह। तइले जे सम्भव हएत तइमे पाछू नै हएब,
तेतबे आश ने हमर करबह। अच्छा ई कहऽ जे केना-केना कार्यक्रम बना आएल छह?”
दीपक-
“मामाकेँ तँ अपन परिवारमे काज नहियेँ छी, वएह
हकार देलनि, तँए हुनका रातिमे पूरि काल्हि भोरे गाम चलि आएब, भरि दिन गाममे
रहब, परसुका गाड़ी पकड़ि लेब। तीनिए मास परीछाक अछि, अखनि एम्हर-ओम्हरमे समए
गामाएब नीक नै हएत?”
दीपकक बात सुनि रविकान्त बजला-
“भने एक दिन पहिने आबि गेलह। किछु पाइ तँ
अपना हाथमे अछि मुदा तोरा केते चाही, से तँ खोलि कऽ कहबह, तखने ने आरो ओरियान
करब।”
पिताक प्रश्न सुनि दीपक ठमकि गेल। ठमकैक कारण भेल जे
फर्म भरैक हिसाब तँ बूझल अछि मुदा किछु नव पोथी कीनैक ने ठेकान अछि आ ने सबहक
दामे बूझल अछि। अखनि धरि तँ एके सेट किताबसँ काज चलेलौं, मुदा परीछा तँ परीछा
होइ छै। तइले सीमित दायरासँ बाहर हुअए पड़ै छै। मुदा लगले मनमे संतोख उठि गेलै,
बाजल-
“तीन मास परीछामे शेष अछि कोर्सक जे एक लेखकक
पोथी अछि ओ तँ अछिए तइसँ बेसी पढ़ले केते जा सकैए, सेहो किछु कीनब।”
नव पोथीक नाओं सुनि रविकान्तक मनमे उठलनि, केहेन
हएत जे भोजक बेर कुमहर रोपल जाएत। मुदा धड़फड़मे किछु बाजबो उचित नै हएत। जे काज
जे करैए वएह ने ओकर भूतसँ भविस धरि गौर करत। दोसर तँ अनाड़ीए भेल। अनाड़ीओ तँ
एके रंगक नहियेँ होइत। कियो बूझल-गमल अनाड़ी तँ कियो बिनु बूझल-गमल हेबे करैत।
ओना अपनो साक्षर छी मुदा स्नातक धरि तँ नै जनै छी। तँए बूझल-गमल नै बिनु
बूझल-गमल भेलौं। ओह! अनेरे मनकेँ औनाबै छी। दीपक कियो आन छी, किए ने सभ बात
पुछिऐ कऽ बूझि ली। बजला-
“बौआ, हम तँ अपनो केलौं आ अनको देखैत एलिऐ जे
पढ़ाइ शुरू होइये समैमे सभ किताप-काँपी कीनि लइ छेलौं आ भरि साल पढ़ि कऽ परीछा
दइ छेलौं, तँू किए...?”
पिताक पश्न सुनि दीपककेँ दुख नै भेल एक विचार मनमे
उठल। विचार ई जे काेर्समे किछु पोथी शासन पद्धतिक अनुसार चलैत आ किछु अलग। विषय
एक रहितो भिन्न-भिन्न लेखकक विचारधारामे किछु दूरी रहने विषयक पोथीमे सेहो
किछु दूरी बनि जाइ छै, तैसंग शिक्षको बीच किछु-ने-किछु रूपमे पढ़ेबा समए अपन
विचार प्रस्फुटित होइते रहै छै, मुदा पढ़निहार तँ कोरा कागत रहैए जइसँ मन-मस्तिष्कमे
किछु-ने-किछु भिन्नता आबिऐ जाइत अछि, तहूमे विचारक भिन्नता काँपी जाँच करबा
समए सेहो मुड़ीआरी दइते रहैए जइसँ किछु प्रभाव पड़िते छै, तँए आनो-आन लेखकक पोथी
परीछा लेल जरूरी भऽ जाइए। विद्यार्थी तँ निष्पक्ष ढंग यएह ने कऽ सकैए जे
फुटा-फुटा विचारक व्याख्या करत। तइले आनो-आन पोथी पढ़ब अछिए तखनि ने परीछाक
तैयारी भेल। किए ने पितोजीकेँ अपन विचार सुना दियनि। बाजल-
“बाबूजी, किछु आनो-आन लेखकक पोथी परीछामे देखब
जरूरी बूझि पड़ैए, पोथी तँ अनेको लेखकक अनेको छै मुदा जे चलनिमे अछि तेकरा देखि
लेब तँ जरूरीए अछि किने, तँए किछु नव पोथी कीनब अछि।”
दीपकक बात रविकान्त बूझि गेला। मुदा कम पाइबलाकेँ
अधिक पाइक खर्चबला काज गरूगर भाइए जाइ छै, जे रविकान्तोकेँ भेलनि। मुदा विचारोक
तँ अपन समुद्र छै जइमे रंग-रंगक हिलकोर उठिते रहै छै। मनमे दोसर विचार उठि
गेलनि। उठि गेलनि ई जे जखनि ओकरे इमान बुझतै जे भाँग पढ़ै छी आकि बथुआ। अपन
काज एतबे भेल जे जे खर्च कहत से देबै। कियो व्यायाम आकि मनोरंजनक विन्यासकेँ
जीविके बूझि लेत तेकर हम की करबै। समगम होइत रविकान्त बजला-
“बौआ, फुटा-फुटा कऽ सभ काजक खर्च बुझा दैह, तइ
हिसाबसँ पाइक ओरियान कऽ देबह। ई नै जे झाँपल-तोपल तहूँ बाजह आ हमहूँ दिअ। तइसँ
काजमे बेवधान हेतह। घटी-बढ़ी भऽ जेतह। आगूसँ जे काज करबह ओ बढ़ि जेतह आ पछिला
छूटि जेतह। जइसँ काजमे खाँच औतह। काजेक खाँच जिनगीकेँ खोंचाह बनबैए।”
पिताक प्रश्न सुनि दीपक असमनजसमे पड़ि गेल जे
नापल-जोखल काज अछि ओकरा तँ स्पष्ट बाजि सकै छी मुदा बिनु नपलो-जोखल काज तँ
अछिए। तखनि? तखनि की, दू श्रेणीक काज बना बाजल-
“कौलेजमे तीन हजार लगत, महिनाक खर्चा बुझले अछि
तखनि नव पोथी लेल अन्दाजेसँ काज चला लेब।”
दीपकक बात रविकान्तकेँ जँचलनि। बजला-
“छह-सात हजारसँ काज चलि जेबा चाही।”
उत्साहित होइत दीपक बाजल-
“जँ कनी-मनी घटबे करत तँ मोबाइलसँ कहि देब अहूँ
एटीएममे पठा देब।”
सोझ-साझ रस्ता देखि रविकान्तक मनमे काजक अँटकार तँ
भऽ गेलनि मुदा हाथमे केते अछि आ केते ओरियान करए पड़त से अँटकार लगबैक विचार
उठलनि।
मने-मन रविकान्त खर्चक अँटकार लगबिते रहथि आकि
पत्नी-चन्द्रावती आबि झटकि बजली-
“रस्ता-पेराक थाकल-ठहियाएल बच्चा आएल अछि
पहिने किछु मुँहमे कहाँसँ दैत तँ अपन रमा-कठोला सुनबए लगलिऐ। बातो केतौ पड़ाएल
जाइ छेलै जे पहिने सएह पसारि देलिऐ।”
चन्द्रावतीक विचारक मोड़ कनी आगूए रहनि तैबीच दीपक
निहुरि कऽ पएर छूबि गोड़ लगलकनि। पछिला बातकेँ ब्रेकलेल साइकिल जकाँ एकाएक रोकि,
असिरवादक प्रमुखता बुझैत बजली-
“अखनि हाथी सन दुनू परानी जीविते छी।”
माएक बात जहिना दीपककेँ उत्साह भरलक तहिना रविकान्तक
उत्साहकेँ दबलक। दबलक ई जे जइ काजसँ दीपक आशा बान्हि आएल अछि ओकरा आगू केना
जीवित राखल जाए ओ बिना बुझने केना हएत? बूझल रहत तखनि ने अखनेसँ लागि ओकरा
पुरबैक परियास करब आकि गुमे-गुम रहि, जेबा काल बाजत जे एते पाइक काज अछि। कोनो
कि अपना हाथमे कागतक रूपैआ छपैक मशीन अछि जे बटम दाबि देबै आ हरहरा कऽ खसत। अपना
हाथक तँ ओहन मशीन अछि जे काज रूपमे जनम लऽ समैक संग चलैत समायानुसार दैत। मुदा ई
तँ भेल बुझनिहार लेल, कम बुझिनिहार आकि नै बुझनिहार लेल तँ दोसर उपए अछि।
बेटा सोझहामे जँ ओ बजली तँ उचित बजली, अपन अधिकारक प्रयोग केलनि। अपन अधिकार ई
जे जन्मेसँ बच्चाक खेबा-पीबाक माने पेट-भरैक भार हुनके ऊपर छेलनि, जइसँ भूख
अबै-जाइक बाट बुझै छथिन। ठीके कहलनि जे मुजफ्फरपुरसँ अबैमे चारि-पाँच घंटाक समए
लगले हेतै, तहूमे चुल्हिक ओरियानक आदति लगले छन्हि। आदति ई जे भानसक बेर
उनहल जाइए घरमे नून नै अछि आ अहाँ अपना तालमे बेताल छी। खैर जे होउ, मुदा ई बात
दाबिओ कऽ राखब परिवार लेल नीक नहियेँ भेल। बजला-
“दीपक केतए आएल, किए आएल से जँ अबिते नै पुछि
लेतिऐ, तखनि समैपर ओकर ओरियान केना होएत?”
पतिक बात सुनि चन्द्रावती ठमकली। मन पड़लनि पावनिक
उपास। दीपककेँ खाइमे कनी अबेर भेल हेतै, मुदा अपनो तँ पावनिक व्रत भरि-भरि दिन
सहि कऽ करिते छी। कहाँ पराण छूटि जाइए। तहूमे की दीपकक रस्ता-बाटक दोकान-दौरी
आकि इनार-कल बन्न भऽ गेल छेलै। रस्ता-बाटमे तँ लोककेँ अपने आशापर ने चलए पड़ै
छै। कियो जे केतौ जाइए तैठाम जँ संगबे रहल तँ तेकर आशा भेल जँ सेहो नै रहल तँ
अपने आशा करि कऽ ने चलए पड़ै छै। एना मुँह झाड़ि बेटा आगू बाजब नीक नै भेल।
चन्द्रावतीक मनक ग्लानि रविकान्त बूझि गेला। बूझि
एना गेला जे मुँहक ठोर सिकुड़ए लगलनि। मुदा बेटा सोझहामे किछु अनर्गल बाजबो उचित
नै बूझि, बात बदलैत बजला-
“पाँच हजार रूपैआ जे रखैले देने रहौं, से तँ
हेबे करत किने? बच्चाकेँ हजार-पान सए आगर करि कऽ नै देबै तँ
आनठाम केकर मुँह ताकत?”
रूपैआक हिसाब सुनि चन्द्रावती सकपकेली। अखनि धरि
जे खर्च पतिकेँ कहै छेलखिन, रविकान्त घरक खर्च बूझि टोक-चाल नै करै छेलखिन
मुदा आइ! बेटाक पढ़ैक ओरियान करब अछि, जहिना पाइ-पाइक खर्च हएत तहिना ने
पाइ-पाइक ओरियानो करब अछि। बजली-
“एक हजार तँ खर्च भऽ गेल?”
पत्नीक खर्च सुनि रविकान्त ठमकि गेला। मनमे उठलनि जे
जहिये मातृनवमी-पितृपक्ष (आसीनक पहिल पख) चढ़ल तही दिन बजारसँ महिनो दिनक सभ
खर्चक ओरियान कइए देने छेलियनि, तखनि खर्च केतए कऽ लेलनि। पचास रूपैआ फुटा कऽ
दसमी मेला देखैले देनौं रहियनि। तखनि? बजला-
“कथीमे खर्च भऽ गेल?”
उत्साहित होइत चन्द्रावती बजली-
“दुर्गा-पूजाक नमियेँ दिनक मेलामे एक हजार उठि
गेल।”
पत्नीक बात सुनि रविकान्त बजला-
“अखनि छठि पावनिकेँ बीसो दिनसँ ऊपरे अछि तखनि
एते अगुरवार किए कीनि लेलौं? अच्छा ई कहू जे की सभ कीनलौं?”
चन्द्रावती-
“चारिटा कोनियाँ, सूप, डगरी, छिट्टा, कूर,
हाथी, इत्यादि ने कीनि लेलौं।”
मने-मन रविकान्त हिसाव जोड़ि अँटकारि लेलनि, मुदा
अनेको प्रश्न एक संग उठि गेलनि। सोझहामे बेटा-दीपककेँ देखि बाजब उचित बुझलनि।
काल्हुक पावनि हाथ देखि बजला-
“एक तँ कोनियाँक काज सूपेसँ होइ छै तहूमे एकटाकेँ
मानलो जा सकैए, ऐ युगमे माटिक हाथीक कोन काज छै आ आब केतए घैलक काज चलैए जे अनेरे
पाइकेँ पानिमे फेकि देलिऐ?”
पानिमे फेकब सुनि चन्द्रावती उमकि बजली-
“पुरुख-पात्र अहिना पावनिक वस्तुकेँ दुसै छै।”
पत्नीक बात सुनि बेसी तामस करब उचित नै बूझि रविकान्त
मने-मन विचारए लगला जे काजो तेहेन अछि जे छोड़ब बेबकूफी हएत मुदा जँ अहिना मौका
पाबि होइत रहल तखनि जिनगीक गाड़ी केना ससरत? लगले दोसर प्रश्न मनकेँ घेरि कऽ पकड़ि
लेलकनि। घेरि कऽ ई पकड़लकनि जे एक परिवार एक पुरुख-नारीक बीच ठाढ़ अछि तैबीच
दू रंगक विचार किए चलि रहल अछि। मुदा जे धारा चलि रहल अछि ओहो तँ बरखा पानिक
धारा नै, स्थायी धारक धारा जकाँ अछि! मन ठमकि गेलनि। तीनू गोटे दीपक-चन्द्रावती
आ रविकान्त तीनू दिस तकैत, मुदा मुँहक बोल सबहक हराएल। रविकान्तक मन औनाइत जे
जे काज सालतनी छी अदौसँ होइत आएल अछि ओ काज जिनगीक गाड़ीकेँ रोकि देत, ई केहेन
भेल? जिनगी चलबैक काज जिनगीए रोकि देत तखनि आगू मुहेँ
गाड़ी ससरत केना? लगले आगूमे ठाढ़ दीपकपर नजरि पहुँचिते
मनमे उठलनि, काल्हिए भरि समए अछि तैबीच दोसर काजमे समए गमाएब उचित नै। जिनगीक
बहुत पैघ काजक परीछा छी। काल्हि दिन बेटाक मुहेँ सुनब केते ग्लानिक बात हएत जे
कहत पढ़ैक खर्च पिताजी नै जुमा सकला तँए आगू बढ़ैमे बाधा भेल। ओना जेकर पिता
समैसँ पहिने मरि जाइ छथिन, ओ केना पढ़ि पौत। मुदा सेहो तँ नहियेँ अछि। जिबठ
बान्हि पढ़निहार तँ पढ़िए लैत अछि। खैर जे होउ, जैठाम एहेन परिस्थिति बनैए
तैठामक प्रश्न ई भेल। ऐठाम तँ से नै अछि। अपन मनक अभिलाषा अछि जे बेटाकेँ स्नातक
बना दुनियाँक बीच ठाढ़ करी। सघन बोनमे हराएल जकाँ माइक मुँह देखि दीपक बाजल-
“बाबूजी, आइ जेते खर्चक पावनि भऽ गेल अछि,
ओहेन खर्चक पावनि पूर्वज केना बनौलनि जे परिवार-लोक तंग होइत रहैए।”
दीपकक प्रश्नक गंभीरता रविकान्तक मनकेँ ओहिना घकेलि
देलकनि जहिना कियो घारक महारपर सँ बहैत बीच धारमे कूदि हेलि कऽ ऊपर आबए
चाहैए। मुदा अपन गुरुतर भार देखि रविकान्त बजला-
“बौआ, तोहर प्रश्न एहेन छह जेहेन मनुख आ मनुखक
छापल कागतक चित्र हुअ। अदौसँ रहल जे आजुक श्रमक फल आजुक जिनगीक समए छी। तँए किछु
बँचा कऽ काल्हि लेल राखब अनुचित भेल, एहेनठाम पावनि-तिहार केना हएत? मुदा...।”
विस्मित होइत पिताकेँ देखि दीपक बाजल-
“मुदा की?”
एक दिस काज दोसर दिस अराम कुर्सीक बीच जहिना कियो
ठकुआ जाइत तहिना रविकान्त ठकुआ गेला। बेटाक जिज्ञासा भरल प्रश्न स्वाती
नक्षत्रक अमृत बून जकाँ भऽ गेल, जइसँ एक दिस मोती बनैत तँ दोसर दिस बिष सेहो
बनैत अछि। ओना केकरो प्रश्नक उत्तर पाबि जे संतोख होइ छै ओ वएह उत्तर लदलासँ कम
होइ छै, तँए दीपककेँ बुझा देब रविकान्त जरूरी बुझथि तँ दोसर दिस जिनगीक एक
सीढ़ी टपैक काज देखथि। दुनूमे सँ कोनो छोड़बैबला नै। कारण, जँ समैपर पाइक ओरियान
नै हएत, फर्म नै भराएत तँ परीछा केना देत? तहूमे अपना हाथमे पाइ कम अछि कोनो ब्यौंत
करए पड़त। अनका हाथक काजक ठेकाने केते। मुदा दीपको तँ परीछामे बैसैबला विद्यार्थी
छी, अखनि जेते ओकरा बरावरीकेँ भरल जेतै, तेते ने परीछामे असान हेतै। ताल-मेल
बैसबैत रविकान्त बजला-
“बौआ, किसानी जिनगीमे किसानसँ लऽ कऽ काज केनिहार
धरि अगहनमे धान घर अनैए। चाहे खेतक उपजा होइ आकि बोइन आकि आरो-आरो उपए,
जेना-जेना अगहनक पछाति समए आगू बढ़ैए तेना-तेना खर्च होइत जाइ छै। घटबी होइ छै।
भदबारिमे जे जे भदइ धान आकि मरूआ होइ छै ओकरा पावनि-तिहारमे अशुद्ध मानल जाइ
छै। दोसर दिस आसीनक पनरह दिन खएन-पीअनि होइ छै आ अगिला पनरह दिन दुर्गापूजासँ
कोजगरा धरि होइ छै। तहिना कोजगरा प्रात जे कातिक चढ़ैए, ओकरा धर्ममास मानि
अनेको तीर्थ-वर्त आ पावनि-तिहार होइ छै। एहेन स्थितिमे की कएल जाए। मुदा अखनि
बेसी कहैक समए नै अछि। केकरो हाथे बच्छा बेचि पहिने तोहर काज आगू बढ़ा देबह
पछाति कहियो निचेनसँ आगूक बात कहबह।”
पतिक बात सुनिते चन्द्रावतीकेँ जेना कोजगराक पुनोचान
आ दीपककेँ दिवालीक ज्योति जगि गेलनि।¦¦¦
२२
दिसम्बर २०१३
